異端の苦行者のヴェーダ医術からアーユル・ヴェーダ医学への結集、初期の仏教僧伽でのインド医学の発展・成文化を、歴史と比較言語学から解明。インド医学史の空白期間を埋める画期的な書。パーリ語・サンスクリット語の比較索引・文献も充実。
＜目 次＞
はじめに
第一部 古典インド医学の発展
第一章 インド医学のあけぼの――呪術と宗教による癒し
ハラッパー文化とその医術／初期ヴェーダ時代の呪術・宗教医術／供犠と医術の植物観、その一体化
第二章 異端としての苦行と経験・合理医学の勃興
社会における治療師の地位、浄・不浄体制との関わり／苦行の治療師たち、かれらの治療術／人体についての苦行者の知識
第三章 医術と仏教教団制
僧医と教団／僧院の病舎／医学教育と教団
第四章 仏教に伴ったインド医学の伝播
ヴィナヤ（律）――数団医学の原型／各版本のジーヴァカ伝説の異同――インド以外の地における原始ヴィナヤ（律）への医学的追加／非教団系の仏典――経の医学記事
サンスクリット語資料 コータン語資料 チベット語資料 漢語資料
第二部 初期仏教教団の医術
第五章 薬物（マテリア・メディカ）
五つの基本薬／脂肪／根／渋薬（カサーヴア）／葉／果実／樹脂（ゴムまたはレジン）／塩
第六章 癒しはどのように行われたか――疾病誌より
大きなただれ〔疥癬〕／非人病〔「つきもの」病〕／目の病気／熱で刺激された頭（頭の病気）／風（ヴァータ）の病気〔腹痛〕／手足の風（ヴァータ）〔肢痛〕／関節の風（ヴァータ）〔節痛〕／足のひび割れ／腫れもの／へび咬傷／有害な飲み物の作用／不消化／病的な蒼白、または黄疸／皮膚病／「悪い」体液でみたされた体／腹の風（ヴァータ）病／熱病／痔瘻
付録 ジーヴァカの癒し
結 論
＜訳者略歴＞
梶田 昭（かじた・あきら）
1922年 岐阜市に生まれる
1945年 東京大学医学部卒業
専攻 病理学
東京女子医科大学名誉教授